Powstaje album o świątecznych tradycjach polskich Tatarów

"Z Bajramem! Tatarskie tradycje świąteczne"

Najwyższe Kolegium Muzułmańskiego Związku Religijnego w RP na swój projekt "Z Bajramem! Tatarskie tradycje świąteczne" otrzymało dotację z Ministerstwa Spraw Wewnętrznych i Administracji. Album powstanie do końca roku.

Album o świątecznych tradycjach będzie uzupełnieniem serii o tzw. rytuałach przejścia polskich Tatarów: ślubie i pogrzebie oraz powstającej w tym roku publikacji o azanie, czyli włączeniu nowonarodzonego dziecka do wspólnoty muzułmańskiej.

Jak powiedziała Barbara Pawlic-Miśkiewicz z MZR, album będzie poświęcony przede wszystkim dwóm najważniejszym muzułmańskim świętom: Ramadan Bajram (na zakończenie postu) i - Kurban Bajram (Święcie Ofiarowania). Dodała, że na uroczystości składają się modlitwy i spotkania w gronie najbliższych.

Święto Ramadan Bajram (Id al Fitr). Tego dnia rano w meczetach i domach modlitw odbywają się okolicznościowe modlitwy, potem polscy muzułmanie świętują w gronie rodzin i przyjaciół. Pawlic-Miśkiewicz mówiła, że to właśnie tradycją tatarską są uroczyste spotkania rodzinne czy w szerszym gronie, gdy organizowane są bale tatarskie. Dodała, że to okazja do spotkań całej wspólnoty - starszyzny i młodzieży, co kultywowane jest od lat.

Natomiast Kurban Bajram (Id al Adha) trwa cztery dni, a symbolem święta jest składanie ofiary ze zwierząt. Rytuał odbywa się na pamiątkę ofiary Ibrahima (Abrahama), który chciał poświęcić Bogu swego syna. Zwierzęta ofiarne fundują ci muzułmanie, których na to stać, a mięso jest dzielone między uczestników uroczystości.

Z publikacji będzie można też dowiedzieć się o innych dniach świątecznych, które na modlitwach i rodzinnych spotkaniach spędzają polscy Tatarzy. To Dzień Aszura (szyickie święto, dzień postu i pokuty) i Miełlud, czyli dzień narodzin proroka Muhammada (Mahometa).

Tradycja żałobnego dnia Aszura wiąże się z wydarzeniem z historii islamu. Chodzi o śmierć w bitwie pod Karbalą w 680 roku imama Husajna - potomka Fatimy, córki Mahometa.

Dla szyitów to najważniejsze święto. Polscy wyznawcy islamu, którymi są przede wszystkim Tatarzy, są w większości sunnitami. O dniu Aszura, zwanym u nich czasami Aszurejnym Bajramem, pamiętają bardziej ze względu na tradycję ich przodków, niż z powodów religijnych.

Natomiast Miełlud - jak mówiła Pawlic-Miśkiewicz - jest nie tylko wyrazem pamięci o proroku Mahomecie, ale też służy integracji lokalnych społeczności, takich jak polscy Tatarzy.

W albumie będą opisane tradycje związane z każdym ze świąt

W albumie zostaną opisane tradycje związane z każdym ze świąt - co się na nie składa, jak wygląda modlitwa w meczecie prowadzona przez imama czy świąteczny poczęstunek. Przedstawione zostaną też miejsca modlitw polskich muzułmanów: dwa zabytkowe meczety w Kruszynianach i Bohonikach, Dom Modlitwy w Białymstoku i w Warszawie, meczet w Gdańsku.

Pawlic-Miśkiewicz powiedziała, że w albumie będą chcieli pokazać też jak to się zmieniało na przestrzeni lat, gdy np. w latach 60-tych głównymi ośrodkami życia religijnego były właśnie dwa zabytkowe meczety, gdzie przyjeżdżali wyznawcy z całej Polski by być razem "we wspólnocie świątecznej" i uczestniczyć w modlitwie, a jak wygląda to dzisiaj.

Najmniejsza w kraju grupa etniczna

Wyznający islam polscy Tatarzy, których historia obecności na ziemiach RP ma ponad sześćset lat, są współcześnie jedną z najmniejszych w kraju grup etnicznych. Ich liczbę szacuje się na ok. 2-3 tys.. Największe skupiska Tatarów są w województwie podlaskim.

Liczba muzułmanów należących do Muzułmańskiego Związku Religijnego w RP, najstarszej i najważniejszej organizacji polskich wyznawców islamu, szacowana jest na ok. 5 tys. osób.

źródło: PAP | red: mag